lunes, 13 de febrero de 2017

Maipú: Matetun Solidario (domingo 19 de febrero)


A pocos días de iniciar la época escolar, queremos saludarlos e invitarles a participar en la Campaña de Recolección de Útiles Escolares para niños y niñas Mapuche de Comunidades en Resistencia, que se desarrollará este Domingo 19 de FEBRERO, en el CENTRO CULTURAL DEL MEDIO AMBIENTE CEIBO.

Nos encontraremos en este espacio para compartir y disfrutar de un rico mate junto con unas Iwiñ Kofke (sopaipillas) a precios populares, además de la exhibición del documental “Wewaiñ, juicio a la comunidad wente winkul mapu”, y un trawun donde profundizaremos temas relevantes sobre la lucha del pueblo mapuche y la situación de los presos políticos mapuche.
Además, les recordamos que esta es una Campaña de Recolección por la dignidad de nuestros hermanos del sur y sus niños, por ello, solicitamos encarecidamente que su aporte sea en útiles escolares en buen estado. Asimismo, estaremos recibiendo alimentos no perecibles para los presos políticos mapuche de la cárcel de Angol y artículos de primeros auxilios.
Esperamos contar con su presencia y aporte solidario.

¿CÓMO LLEGAR?

martes, 7 de febrero de 2017

Invitación Palin PPM Cárcel de Angol


Mari mari kom pu peñi, kom pu lamngen. 

Nosotros, presos políticos mapuche de la cárcel de Angol, queremos extenderles a través de este medio la invitación a participar de un Palin que se realizará en el recinto penitenciario este sábado 11 de febrero 2017.
Su asistencia a esta actividad es muy importante para nosotros, ya que es un acto de resistencia cultural y espiritual, a pesar de la persecución política que ha ejercido el estado en nuestra contra. Desde ya agradecemos su apoyo y difusión.

Los esperamos

Fernando Millacheo Marin
Gabriel Valenzuela Montoya
Segundo Muñoz Marileo
Victor Huenulao Concha
Hugo Melinao Licán
Michel Escobar Troncoso

Presos políticos de la Cárcel de Angol.

jueves, 17 de noviembre de 2016

WEWAIÑ, documental sobre el juicio a Wente Winkul Mapu - 2016




Reseña: ​

La comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu esta formada por al alrededor de treinta familias que han cultivado su identidad, recuperando la historia familiar y territorial, optando por el camino de la resistencia para forjar su futuro.
Forma parte del Lof Chequenco, emblemático valle wenteche de Wallmapu, ubicado a unos 10 kilómetros al sur de Collipulli, en lo que la ocupación chilena define administrativamente como comuna de Ercilla.

Desde que la comunidad Wente Winkul Mapu se comenzó a movilizar con el propósito de recuperar sus tierras, los organismos policiales y judiciales han buscado frenar su lucha y se han ensañado con esta comunidad. Es por esta razón que -una vez más- han sido víctimas de un montaje político-judicial por parte de los órganos persecutores del Estado Chileno, al acusar a su Werken junto a dos miembros de la comunidad, como coautores de un ataque a un retén de carabineros en la comuna de Chol Chol.

Los hechos ocurrieron el 2 de octubre de 2014 en Chol Chol, en el marco del cortejo fúnebre de José Quintriqueo, el comunero mapuche asesinado por un trabajador agrícola al interior del fundo Nilpe, que ese día estaba ocupado por comunidades mapuche de la comuna de Galvarino. La causa no tenia autores identificados y a los comuneros de la Wente Winkul Mapu que llegaron a solidarizar al cortejo fúnebre, les pedían hasta 30 años de cárcel.
El 22 de septiembre de 2016 en el Tribunal Oral en lo Penal de Angol, se dio inicio al juicio contra los comuneros de la comunidad Wente Winkul Mapu, las comunidades en resistencia de Malleco, junto con los hermanos conscientes que llegaron a solidarizar, realizaron una marcha desde la plaza Huequen hasta el Tribunal Oral en lo Penal de Angol. El 7 de octubre de 2016, después de casi un año en prisión preventiva, Daniel Melinao, Elisa Rojas y Juan Pablo Lican, recuperan su libertad.

En este documental compartimos el newen de un pueblo que se levanta para acompañar a sus hermanos, se manifiesta marchando y los acompaña toda la semana del juicio hasta regresar con ellos a su comunidad.
Una vez más el pueblo Mapuche nos enseña que si uno cae, diez se levantan.

¡Marrichiwew!
http://www.sinjefes.org

jueves, 3 de noviembre de 2016

Comunidado publico comunidad Wente Winkul Mapu


A Nuestro pueblo Mapuche, la opinión pública Nacional e internacional:
Estando firme y ejecutoriada la sentencia tras el juicio que mantuvo en prisión un año a Daniel Melinao, Elisa Rojas y Juan Pablo Licán, todos integrantes de nuestra comunidad, la comunidad Wente Winkul Mapu de Ercilla, declara lo siguiente:
En el juicio que se llevo a cabo a finales de Septiembre en la ciudad de Angol, quedó demostrada la presión del sector capitalista forestal y latifundista por condenar a Elisa Rojas Y Daniel Melinao por el atentado a la comisaría de Chol Chol y el ataque a una camioneta de la municipalidad de Galvarino, en instancias en que ambos concurrieron al funeral de José Quintriqueo, asesinado en el fundo Nilpe el año 2014 y cuyo asesino fue impunemente absuelto por la justicia Chilena. Pero a los integrantes de nuestra comunidad, por el sòlo hecho de participar del cortejo fúnebre, fueron condenados injustamente, sin pruebas contundentes sino que sólo basado en los testimonios de oídas traídas por funcionarios de la PDI, de la BIPE de Temuco, Sr Patricio Grimaldi y compañía, quienes además utilizaron fotografías y grabaciones ilegales tomadas en la vía pública en Collipulli y Ercilla sin autorización de un tribunal.
El mandato venía claro desde arriba: Tenía que haber una condena contra nuestro werken Daniel Melinao, al cual habían culpado de asesinar al sargento Albornoz el año 2013, en dos juicios en el que se comprobó su inocencia y fue absuelto. Quedó claramente demostrada la presión y persecución política que hubo por condenarlo a él como representante de una de las comunidades que se ha mantenido en pie de lucha por la recuperación de nuestro territorio y la reconstrucción de nuestro pueblo, y que no se ha dejado enceguecer por las migajas del estado.
Juan Pablo Licán fue el único imputado absuelto ya que a partir del ADN, se descartó su participación en los hechos y la fiscalía ni siquiera pudo acreditar que el hubiese participado del cortejo fúnebre. Sin embargo, igual lo mantuvieron un año secuestrado en la Carcel de Angol , alejado de su familia, por el sòlo hecho de pertenecer a nuestra comunidad.
Elisa Rojas y Daniel Melinao fueron condenados como encubridores del ataque al retén de Chol Chol porque la presión del poder  económico es fuerte. Sin embargo Daniel Melinao fue condenado utilizando el convenio 169 de la OIT, que reconoce su calidad de autoridad tradicional y por eso fue condenado ocupando una medida sustitutiva a la prisión, como lo fue en su caso el arresto domiciliario parcial. Elisa Rojas por no tener antecedentes anteriores quedó firmando.
Queremos agradecer las muestras de solidaridad y compromiso con nuestra justa lucha, por el derecho al territorio y autonomía del Pueblo Mapuche, que recibimos desde diferentes territorios. A las comunidades de Arauco y Malleco, a nuestra familia y amigos y a las organizaciones sociales de Santiago, Concepción y Temuco. Todos y todas contribuyeron a que Elisa, Daniel y Juan Pablo recuperaran su libertad, y a mantener el espíritu firme durante el proceso de encarcelamiento.
Vivimos diariamente la persecución del estado, títere del sector capitalista, pero también la solidaridad y hermandad de nuestro pueblo y de todos y todas quienes no creen en este sistema económico y social de injusticia y muerte.
Hacemos un llamado a seguir luchando por expulsar al gran capital de nuestro territorio y por la reconstrucción de nuestro pueblo; y a seguir acompañando y luchando por la libertad de todos y todas los Presos Políticos Mapuche encarcelados en las diferentes cárceles de la 8va y 9na Region.
Solidarizamos especialmente con  nuestras hermanas Lorenza Cayuán y nuestra autoridad tradicional la machi Francisca Linconao. Hacemos un llamado a continuar luchando por su libertad y porque no se sigan violando los derechos fundamentales de nuestras mujeres luchadoras. Da vergüenza que en un paìs donde miles salen a marchar por los derechos de las mujeres bajo la consigna “Ni una menos”, nadie diga nada y se hagan complices de las torturas sistemáticas que han vivido nuestras lamgenes; por parte de las instituciones del estado y el sector Capitalista.
NI LA CARCEL, NI LA MUERTE FRENARÁN NUESTRO PROCESO DE LUCHA.
¡SOLO LA LUCHA NOS HARÀ LIBRES! ¡AMULEPE TAIÑ WEICHAN!
COMUNIDAD WENTE WINKUL MAPU
Wallmapu, Ercilla, Noviembre 2016.

lunes, 29 de agosto de 2016

Comunicado publico Comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu

Desde el Wallmapu en Resistencia, la comunidad Wente Winkul Mapu declara lo siguiente:
Se cumple un año desde que vivimos un nuevo proceso de persecución política contra nuestro werken Daniel Melinao, Elisa Rojas y Juan Pablo Lican, quienes se encuentran secuestrados por Estado Chileno en la cárcel de Angol como producto de la criminalización de la lucha del pueblo Mapuche.
El ex fiscal Traipe denuncio las presiones que tenía por perseguir y condenar a los integrantes de nuestra comunidad y esto se ve claramente reflejado en el juicio que estamos próximos a enfrentar, en el cual los 3 miembros de nuestra comunidad arriesgan penas de hasta 40 años de cárcel, por el solo hecho de participar en el cortejo fúnebre del hermano José Quintriqueo, mientras que el asesino de Jose Quintriqueo fue condenado a 5 años.
Nuestra comunidad junto a otras comunidades de Malleco, fuimos a acompañar a la familia del hermano José Quintriqueo, asesinado en Galvarino en octubre de 2014 a manos del dueño del fundo Nilpe. Ese día nuestra lamien Elisa Rojas conducía una camioneta, de copiloto iba su pareja Daniel Melinao, werken de la comunidad, quien portaba un cuello ortopédico porque tenía poca movilidad tras un grave accidente que le fracturo la 5ª vértebra de la cervical; Juan Pablo Lican ni siquiera fue reconocido en el lugar de los hechos.
Los hechos: un supuesto atentado incendiario a la comisaría de Cholchol y el robo de una cámara de la municipalidad. Los autores no han sido identificados, por lo que quieren que toda la responsabilidad recaiga en los 3 integrantes de nuestra comunidad por el solo hecho de participar en el cortejo al igual que otros vehículos.
Nos quieren hacer pagar por ser de las comunidades “duras”, que no estamos dispuestas a tranzar nuestra lucha, por lo que nos persiguen política y judicialmente, levantando procesos vergonzosos con el solo objetivo de acallar el clamor de un pueblo que se niega al exterminio.
Este 22 de septiembre fue fijado el inicio del juicio oral en Angol a las 8:30 hrs. juicio que tendrá una duración de una semana y en el cual echaremos abajo el burdo montaje levantado por la fiscalía y el ministerio publico.
Por esto, hacemos un llamados a nuestro pueblo y los hermanos consientes aacompañarnos ese día a marchar a las 7:00 hrs. desde la plaza Huequen, en la entrada de Angol, hacia tribunales y demostrar que no somos solo 3 sino que todo un pueblo que se levanta y se niega al exterminio que nos condena este sistema neoliberal amparado por el Estado Chileno.
Porque nuestra lucha es justa, nuestra lucha es por la vida y por la libertad.
Por cada uno que cae, diez se levantan.
Amulepe taiñ weichan
Comunidad Wente Winkul Mapu
29 de Agosto 2016, Ercilla, Wallmapu


domingo, 25 de enero de 2015


Comunidad FOLIL MAPU ocupa Fundo

 Porvenir en el marco de su proceso de recuperación 

Territorial


Primer Comunicado Público Comunidad FOLIL MAPU 




A la comunidad nacional, internacional a todos los mapuche y gente consciente que solidariza con nuestra causa, informamos lo siguiente:

Primero: Nosotros la Comunidad Mapuche Folil Mapu del sector Nilcahuin, comuna de Loncoche, Informamos que hoy domingo 25 de enero a las 6:00 am, hemos hecho ocupación del Fundo Porvenir ubicado junto al río cruces en la carretera 5 sur. Esta tierra fue usurpada a nuestros abuelos, y es así como a través de engaños llego a manos particulares, siendo vendida por el mismo Estado Chileno.


Segundo: hemos quedado reducidos a pequeños espacios de tierra y en casos extremos que son la mayoría, forzándonos a emigrar a las distintas áreas urbanas viviendo en la pobreza e incluso debiendo trabajar para aquellos que nos arrebataron nuestras tierras, despojados de todo, mapuzungun, kimun, rakiduam y Mapu .Este es un doloroso proceso que muchos mapuches han vivido, y que no estamos dispuestos a seguir viviéndolo, somos mapuche y amamos serlo, por lo tanto lucharemos incansablemente, no tan solo por la recuperación de nuestra tierra, sino que por todo el trabajo que debemos realizar para existir como tal.
Hoy los descendientes directos de los antiguos Loncos de este sector, somos quienes en nuestro legitimo derecho ancestral, hemos decidido recuperar nuestro territorio, entendiendo que si no lo hacemos hoy nuestros hijos y nietos no tendrán la posibilidad de regresar a su tierra y además con el compromiso y la responsabilidad de que formamos parte de un pueblo Nación Mapuche que se levanta por su existencia, y que esta en nuestras manos la historia.


Tercero:  es necesario señalar que en este sector tiene una historia de despojo, humillación y vejación, ya que nuestros abuelos fueron engañados principalmente porque no podían hablar el español, en algunos casos les quemaron sus rukas y los fueron reduciendo a espacios mínimos.
Este es un territorio donde el estado a través de su institucionalidad (Juzgado de Indios- Registro Civil, etc) ha abusado en todos los sentidos del pueblo Mapuche, y es por esta razón que hoy nosotros, los nietos y bisnietos, hemos decidido humildemente levantarnos con dignidad y newen para lograr recuperar nuestro territorio y seguir reconstruyendo nuestro pueblo Mapuche, queremos ser una granito más en esta gran lucha que debemos dar como Nación Mapuche.
Cuarto no daremos ni un paso atrás y deseamos que otras comunidades también ejerzan su legitimo y ancestral derecho recuperar. Saludamos a todos los peñi y lamngen que han dado la lucha y siguen dándola en los distintos territorios del Wall Mapu, en las ciudades y en todos lados. Sabemos que a muchos les ha costado cárcel y muerte por alzarse en un solo pensamiento y que gracias a ello muchas comunidades han tenido newen para levantarse, como la nuestra. 


Libertad a los presos políticos Mapuches y Recuperación total de nuestro Wall Mapu .


AMULEPE TAIÑ WEICHAN, WEWAIÑ PU PEÑI PU LAMNGEN, MAPUCHE TA INCHIÑ MARICHIWEU, MARICHIWEU!! 


Comunidad Mapuche Folil Mapu,
Loncoche, 25 de enero de 2015


Contacto:
Werken Priscilla Catrilaf Reinante 
Fono 6 5916685








lunes, 17 de noviembre de 2014

Con fecha 14 de noviembre de 2014, el Machi Celestino Córdova interpuso 2 denuncias ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

La primera de ellas en virtud de las injusticias, arbitrariedades y discriminación sufrida durante la tramitación del Juicio Luchsinger, que hoy lo mantiene condenado injustamente, en el cual fue condenado por los medios de comunicación antes que por un tribunal, siendo sindicado como terrorista aún sin pruebas en su contra.

La segunda denuncia se interpone dando cuenta del trato vejatorio del Estado de Chile hacia su condición de machi, autoridad espiritual del pueblo mapuche. El Estado de Chile sólo se ha preocupado de condenar a Celestino Córdova, mas nada ha dicho sobre la protección de sus derechos como indígena, y como autoridad ancestral, lo que repercute en que finalmente, lo está matando. El machi Celestino Córdova necesita imperiosamente acceder a su rewe, para estar en contacto con sus espíritus ancestrales y cumplir su rol de intermediador espiritual en su territorio ancestral. 
Tal es una necesidad tanto para el machi como para su lof.

Es importante reiterar que el machi Celestino reafirma la inocencia respecto de los hechos que lo mantienen encarcelado. Por ello, no sólo asume dignamente la posición en la que se encuentra, sino que además lucha por encontrar los medios que tiendan a su liberación y esclarecimiento de los hechos.

Lo que sucede con el machi Celestino es similar a lo que está pasando en otros territorios, como el Puelwillimapu: El Estado usa todas sus armas para destruir a un pueblo en función de intereses económicos de una minoría. En todas partes, el Estado chileno y las empresas están invisibilizando la cultura del pueblo mapuche, traspasando sus barreras para obtener fines económicos o políticos. 

Así como resultó bastante conveniente condenar a la machi Millaray Huichalaf para que la eventual destrucción de Pilmaiken pase desapercibida, en el caso del machi Celestino resultó muy útil arrestar a un mapuche en un atentado de notoria relevancia pública, para apoyar los dichos del gobierno de Piñera en ese entonces, que buscaba a toda costa estereotipar a los mapuches como terroristas y violentos, fortaleciendo el apoyo para reprimir a las comunidades. 

Celestino fue la mejor excusa para fortalecer la represión. Si no hubo terrorismo, según la sentencia definitiva, siendo que todos los personeros de gobierno y medios de comunicación de masas asumieron desde el principio que Celestino era un terrorista ¿quién produce el miedo en la población?

Junto con la interposición de la denuncia, se insta a seguir apoyando al machi Celestino. La cárcel tiene varios objetivos: uno de ellos es invisibilizar a la persona hacia el exterior, provocar su olvido. No hay que olvidar que hay una autoridad ancestral del pueblo mapuche, que está forzada a perder el contacto con el rewe y sus espíritus, por una condena del Estado en la cual no hay pruebas suficientes para sustentar siquiera que haya participado de los hechos que se le imputan. Otro objetivo de la cárcel es aplastar y anular al preso. El machi Celestino está resistiendo en la cárcel, procurando mantener su condición de machi, pero la guerra que le hace el Estado y Gendarmería hacen difícil este proceso, que busca chilenizarlo, convertirlo en un preso más.

Transmito el llamado del machi además a apoyar a todas las comunidades en resistencia y en procesos de recuperación de territorio ancestral. La lucha del pueblo mapuche es dura, es pobre, es difícil, pero es legítima y justa.

Defensa Machi Celestino Cordova
Noviembre 2014